Θεοφάνεια! «Θεός ἐφανερώθη ἐν σαρκί, ἐδικαιώθη ἐν Πνεύματι, ὤφθη ἀγγέλοις, ἐκηρύχθη ἐν ἔθνεσιν, ἐπιστεύθη ἐν κόσμῳ, ἀνελήφθη ἐν δόξῃ».
Θεοφάνεια! Μεγάλη εορτή της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Βαπτίζεται ο Χριστός από τα χέρια του Ιωάννου του Προδρόμου μέσα στον Ιορδάνη ποταμό και… «Τὸ ἀληθινὸν φῶς ἐπεφάνη καὶ πᾶσι τὸν φωτισμόν δωρεῖται».
Θεοφάνεια! Το Φως έλαμψε στον κόσμο: «Φῶς ἐκ φωτὸς ἔλαμψε τῷ κόσμῷ Χριστὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν» και εμφανίστηκε δημόσια ο Κύριος Ιησούς Χριστός ενώπιον των μαθητών του Προδρόμου και του πλήθους που βρίσκεται στις όχθες του ποταμού που θα δεχτεί τον Ιησού.
Θεοφάνεια! Ο Χριστός δοξάζεται με τη Βάπτισή Του αλλά και «ταπεινώνεται» αφού δέχεται ο Θεός, ο Βασιλεύς, ο Κτίστης, να υποβάλλει τον εαυτό Του στο βάπτισμα του Ιωάννη που αποτελεί βάπτισμα μετανοίας.
Ο Ιωάννης αρνείται να Τον βαπτίσει, όμως ο Κύριος επιμένει.
Ο Ιησούς Χριστός δεν έχει ανάγκη από το βάπτισμα και τον εξαγνισμό, άλλωστε είναι ο μόνος αναμάρτητος και όπως αναφέρει ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός δεν έχει ανάγκη καθάρσεως, «αλλά την εμήν οικειούμενος κάθαρσιν». Ο Χριστός με αυτόν τον τρόπο προετοιμάζει τη δική Του Βασιλεία και ομιλεί κατάλληλα γιʼαυτήν.
Ο Χριστός δέχεται το βάπτισμα του Ιωάννη και επιδοκιμάζει, επικυρώνει, μεταβάλλει και συμπληρώνει σε τέλεια την ατελή τελετή του βαπτίσματος του Προδρόμου και γίνεται διδάσκαλος της μετανοίας σηκώνοντας τις αμαρτίες του κόσμου στους θεϊκούς ώμους Του.
Ο Χριστός δέχεται το βάπτισμα του Προδρόμου για να θάψει τον παλαιό Αδάμ (άνθρωπο) μέσα στο νερό, για να αγιάσει το Βαπτιστή, για να τηρήσει το Νόμο, για να αποκαλύψει το μυστήριο της Αγίας Τριάδος και για να γίνει τύπος και υπογραμμός του δικού μας βαπτίσματος… βάπτισμα ύδατος και Πνεύματος Αγίου.
Θεοφάνεια! Το νερό της πτώσεως γίνεται ύδωρ ανακαινίσεως και συνυπάρχει στον Ιορδάνη ποταμό η φωτιά με το νερό, συνυπάρχει το άκτιστο με το κτιστό νερό που αγιάζεται με το πυρ της Θεότητας.
Ο Χριστός αλλάζει τα πάντα και το βάπτισμα πλέον καταργεί το προπατορικό αμάρτημα.
Οι πιστοί καθίστανται καθαροί, ανακαινισμένοι και έτοιμοι προς τη σωτηρία, γιʼαυτό και η εορτή των Θεοφανείων είναι η μεγάλη εορτή του βαπτίσματος των πιστών του Κυρίου.
Ο άνθρωπος οφείλει να στραφεί ξανά προς το Θεό και είναι βέβαιο ότι καμία αμαρτία και κανένα λάθος δεν αποκόπτει τον ομφάλιο λώρο με τον ουρανό όταν ανανεώνεται το πνεύμα του βαπτίσματος, όταν η Χάρη αναζωπυρώνεται δια της μετανοίας.
Θεοφάνεια! Πνευματική αναγέννηση. Βύθιση παλαιάς αμαρτωλής φύσης. Διάβαση πνευματική προς την ελευθερία. Εισαγωγή στη θεία αποκάλυψη. Μαρτυρία Ιωάννου και θεία μαρτυρία του Πατρός ως φωνή εκ του ουρανού: «Οὗτος ἐστιν ὁ Υἱός μου ὁ ἀγαπητὸς ἐν ᾧ εὐδόκησα» και του Αγίου Πνεύματος υπό μορφή περιστεράς: «καὶ εἶδε τὸ πνεῦμα τοῦ Θεοῦ καταβαῖνον ὡσεὶ περιστερὰν καὶ ἐρχόμενον ἐπ᾿ αυτόν».
Θεοφάνεια! Ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος χαρακτηρίζει τα Θεοφάνεια ως ημέρα των Φώτων γιατί τα εκλαμβάνει σαν φωτιστική χάρη και φωτισμό, λόγω του βαπτίσματος και του φωτισμού των κατηχουμένων.
Θεοφάνεια! Ο Χριστός εμφανίζεται ως «ανατέλλων ήλιος» που θα λάμψει εκθαμβωτικά την ημέρα τη μεγάλη της Αναστάσεως, την ημέρα τη Λαμπρή και δοξασμένη.
Αγαπητοί μου.
Το βάπτισμα του ύδατος δεν είναι ανώτερο από το βάπτισμα του Πνεύματος, γιʼαυτό την ημέρα των Θεοφανείων που εορτάζουμε όχι μόνο τη μία θεία φανέρωση, αλλά την αποκάλυψη του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, ας αφήσουμε τον εαυτό μας να αποκαλυφθεί και να συναντηθεί με το Σωτήρα και Κύριό μας.
Ας αποδεχτούμε το Θεό έπειτα από μια ειλικρινή μεταστροφή του εαυτού μας δια της ουσιαστικής έμπρακτης μετάνοιάς μας.
Θεοφάνεια! Η πρώτη δημόσια φανέρωση του Κυρίου και Θεού Ιησού Χριστού στους ανθρώπους.
Θεοφάνεια! Ευκαιρία αποκάλυψης!
Θεοφάνεια! Ευκαιρία για να φανερωθούμε ενώπιον του Θεού και των ανθρώπων καθαροί, έντιμοι και ειλικρινείς.
Έτσι, δεχόμενοι το βάπτισμα της μετανοίας αλλά και τη φλόγα του Πνεύματος του Αγίου, θα πορευτούμε μεταμορφωμένοι και γεμάτοι από Χάρη Θεού προς την αιώνια Βασιλεία του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος.
Ο Αρχιμανδρίτης Δημήτριος Πολιτάκης είναι ιεροκήρυκας της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης