Ο Κύριος Ιησούς Χριστός όταν μίλησε στους ανθρώπους για το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας ονόμασε τον Εαυτό Του Άρτο της ζωής. Σκοπός Του είναι να προσφέρει ολόκληρο τον Εαυτό Του υπέρ της του κόσμου ζωής και σωτηρίας.
Ο Χριστός λέει στους μαθητές Του: «ἐγώ εἰμι ὁ ἄρτος ὁ ζῶν ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβάς· ἐάν τις φάγῃ ἐκ τούτου τοῦ ἄρτου, ζήσεται εἰς τὸν αἰῶνα. καὶ ὁ ἄρτος δὲ ὃν ἐγὼ δώσω, ἡ σάρξ μού ἐστιν, ἣν ἐγὼ δώσω ὑπὲρ τῆς τοῦ κόσμου ζωῆς» (Ιωάν. 6,51). Εγώ είμαι ο Άρτος της ζωής που κατεβαίνω στη γη από τον ουρανό. Όποιος φάει από τον Άρτο αυτό θα ζήσει αιώνια και ο Άρτος που Εγώ θα δώσω, είναι η Σάρκα μου, την οποία θα προσφέρω για τη σωτηρία του κόσμου».
Ο Ιησούς Χριστός ήρθε στη γη ως άνθρωπος την ημέρα του Ευαγγελισμού, μέσω της Κυρίας Θεοτόκου. Ο Κύριος γεννήθηκε από την ταπεινή Μαρία της Ναζαρέτ, η οποία ως άλλη αγαθή γη βλάστησε και φανέρωσε τον Εμμανουήλ, το Σωτήρα του κόσμου.
Έτσι, με τον ίδιο τρόπο, έρχεται ξανά και ξανά μέσα στην αγία Εκκλησία Του κατά τη Θεία Λειτουργία και προσφέρεται σε όλους την ώρα του Ευχαριστιακού Ευαγγελισμού.
Ο Χριστός έρχεται και χαρίζεται σε όλους προσφέροντας πάλιν και πολλάκις το Σώμα και το Αίμα Του για να σώσει κάθε ανθρώπινη ύπαρξη, άλλωστε γιʼαυτό Σταυρώθηκε και Αναστήθηκε, για να λυτρώσει και να σώσει «πάντας ημάς».
Ο Κύριος έρχεται και είναι παρόν σε κάθε Θεία Λειτουργία, αφού η Θεία Λειτουργία είναι ο ίδιος ο Χριστός και αυτό φανερώνεται από τους θεϊκούς λόγους Του : «ἰδοὺ ἐγὼ μεθ᾿ ὑμῶν εἰμι πάσας τὰς ἡμέρας ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος». Εγώ θα βρίσκομαι μαζί σας όλες τις ημέρες μέχρι το τέλος των αιώνων. Εγώ θα είμαι κοντά σας όταν όλα εξελίσσονται ήρεμα στη ζωή σας, αλλά και όταν οι καταστάσεις θα είναι δύσκολες εξαιτίας της όποιας αβεβαιότητας και αδυναμίας.
Η συνείδηση της παρουσίας του Κυρίου Ιησού Χριστού είναι το ουσιαστικότερο στοιχείο της χριστιανικής εμπειρίας. Αυτή η βεβαιότητα της παρουσίας Του κάθε στιγμή μας ενδυναμώνει και μας ειρηνεύει, μας παρηγορεί και μας καθοδηγεί, μας ενισχύει, μας εμπνέει και μας γεμίζει με τη Χάρη του Αγίου Πνεύματος που φωτίζει ολόκληρη την ύπαρξή μας.
Η συναίσθηση της παρουσίας του Χριστού βιώνεται την ώρα της επικοινωνίας μαζί Του, την ώρα της προσευχής και ιδιαίτερα την ώρα της Θείας Ευχαριστίας, όταν ζούμε τη μυστική ένωση με τον Αναστημένο Κύριο και Θεό μας.
Οι άγιοι Απόστολοι, όλοι οι μαθητές του Χριστού αλλά και οι Πατέρες της Εκκλησίας μας, μίλησαν και έγραψαν για τον Κύριο Ιησού Χριστό όπως τον έζησαν, όπως τον γνώρισαν, όπως μαθήτευσαν κοντά Του και όπως Τον μελέτησαν μέσα στα κείμενα των Ιερών Ευαγγελίων.
Όλοι οι άγιοί Του μας μιλάνε για Εκείνον όπως τον είδαν με τα μάτια του σώματος και της ψυχής τους. Μιλάνε για Εκείνον που οι ίδιοι άκουσαν να κηρύττει περί της Βασιλείας του Θεού, για Εκείνον που οι ίδιοι ψηλάφησαν με τα χέρια τους, για Εκείνον που αντίκρισαν προδομένο και πληγωμένο επάνω στο Σταυρό να δίνει τη ζωή Του για κάθε ανθρώπινη ύπαρξη, για Εκείνον που νίκησε το κράτος του θανάτου με την έγερσή Του από τους νεκρούς.
Φίλοι μου.
Ο σύγχρονος άνθρωπος οφείλει να ακούσει, να δει, να ψηλαφήσει ξανά το Χριστό και να μαθητεύσει κοντά Του, απορρίπτοντας όλα εκείνα που του προκαλούν πνευματική αναισθησία και τον οδηγούν σε μια καταστροφική πνευματική τύφλωση.
Γιʼαυτό, ας προσφύγουμε στο Θεό και ας αφεθούμε ολοκληρωτικά στη Χάρη Του.
Ας ακούσουμε την αποκαλυπτική φωνή Του που μας καλεί, ως φωνή «ἐπὶ ὑδάτων πολλῶν», σε ένα προσκλητήριο ουσιαστικής αλλαγής, σε ένα προσκλητήριο σωτηρίας.
Ας ακούσουμε τη θεϊκή φωνή Του για να μπορέσουμε να ζήσουμε ελεύθεροι και κεχαριτωμένοι, απολαμβάνοντας την παρουσία Του μέσα στη Θεία Λειτουργία, δια της κοινωνίας του Παναχράντου Σώματος και Αίματός Του.
Έτσι, θα ατενίσουμε το Φως το αληθινό, το Φως που φωτίζει και αγιάζει, το Φως που ελευθερώνει και αναπαύει, το Φως που διαλύει το σκοτάδι του τρόμου και της πλάνης, το Φως που είναι ο πραγματικός Λειτουργός και Ιερουργός των Μυστηρίων, το Φως που είναι ο Ίδιος ο Χριστός!