Πενήντα ημέρες πέρασαν από την Ανάσταση του Κυρίου Ιησού Χριστού και η Εκκλησία εορτάζει την έλευση του Παρακλήτου.
Η Εκκλησία του Χριστού πανηγυρίζει γιατί πραγματοποιείται η υπόσχεση του Χριστού στους Μαθητές Του: «συμφέρει ὑμῖν ἵνα ἐγὼ ἀπέλθω. ἐὰν γὰρ ἐγὼ μὴ ἀπέλθω, ὁ παράκλητος οὐκ ἐλεύσεται πρὸς ὑμᾶς· ἐὰν δὲ πορευθῶ, πέμψω αὐτὸν πρὸς ὑμᾶς».
Πεντηκοστή. Σήμερα η Εκκλησία μας εορτάζει τη γέννησή της, τη γενέθλιο ημέρα της, το μυστήριο της ζωής της.
Ο Χριστός μαρτύρησε εκούσια πάνω στο Σταυρό και λύτρωσε το ανθρώπινο γένος από την αμαρτία, από τα σφάλματα και τα κάθε λογής πάθη. Ο Ιησούς Χριστός μαρτύρησε φρικτά και πέθανε, αλλά δεν έμεινε στον τάφο και τη νέκρωση γιατί Αυτός είναι η όντως Ζωή, η ίδια η Πηγή και το πλήρωμα της ζωής.
Ο Κύριος Αναστήθηκε και Αναλήφθηκε στους ουρανούς. Είναι γεγονός. Όμως, δεν εγκατέλειψε ποτέ το πλάσμα Του.
Πεντηκοστή. Το Πανάγιον Πνεύμα κατέρχεται και με τη Χάρη Του συγκροτεί και συγκρατεί ολόκληρη την Εκκλησία, η οποία δεν υπάρχει χωρίς αυτό.
Ο Πέτρος και οι άλλοι μαθητές παίρνουν δύναμη και κάνουν λόγο για το γεγονός της Ανάστασης στο πλήθος που έχει συγκεντρωθεί και πολλοί από αυτούς πιστεύουν στο Χριστό και ζητούν να βαπτιστούν στο Όνομά Του.
Πεντηκοστή. Ο Πέτρος αρχίζει τη διακονία του λόγου, το έργο του κηρύγματος και έτσι δημιουργούνται οι πρώτες Χριστιανικές κοινότητες σύμφωνα με τις Πράξεις των Αποστόλων.
Πεντηκοστή. Η Εκκλησία, υπό την καθοδήγηση και την έμπνευση του Αγίου Πνεύματος, ξεκινάει την ειρηνική αλλά και μαρτυρική πορεία της στα πέρατα της γης για να μεταδώσει το μήνυμα του Ευαγγελίου.
Οι μαθητές δεν είναι μόνοι τους αφού υπάρχει ο Παρηγορητής, ο Παράκλητος, το Πνεύμα το Άγιον που τους ενώνει, τους φωτίζει, τους εμπνέει, τους καθοδηγεί και τους αγιάζει.
Το Πανάγιον Πνεύμα κατέρχεται «ἐν εἴδει πυρίνων γλωσσῶν» και επιδρά προσωπικά στον κάθε μαθητή και από αφανείς και ασήμαντους τους καθιστά ισχυρούς «έργω και λόγω», δυναμικές προσωπικότητες που σαγηνεύουν με το λόγο του Χριστού ολόκληρη την οικουμένη.
Το Άγιον Πνεύμα χαρίζει θεϊκή σοφία στους Αποστόλους και εκείνοι προκαλούν έναν ισχυρό σεισμό στις ψυχές των ανθρώπων με τη διδασκαλία τους … «εις πάντα τα έθνη».
Πεντηκοστή. Το Άγιον Πνεύμα κατέρχεται εκεί όπου οι μαθητές είναι «συνηγμένοι» και προσφέρει την ενότητα. Ο Παράκλητος ενώνει τον άνθρωπο με το Θεό, το Χριστό με τους πιστούς, την Κεφαλή με το σώμα της Εκκλησίας.
Στο σημερινό Ευαγγελικό κείμενο ο Χριστός παρομοιάζει το Άγιον Πνεύμα με το νερό της πηγής που αναβλύζει μέσα από την ψυχή του πιστού ανθρώπου. Η πηγή του ύδατος είναι ο Ίδιος ο Κύριος, γιʼ αυτό καλεί τους πάντες να πλησιάσουν και να γευτούν από αυτό το «ζωντανό νερό» που θα τους ξεδιψάσει και θα τους αναπαύσει.
Ο Παράκλητος φωτίζει με τη Χάρη Του τους μαθητές και από άσοφους τους μετατρέπει σε σοφούς εκφραστές της αλήθειας του Θεού.
Το Άγιον Πνεύμα έρχεται ως πύρινη γλώσσα και κάθεται επάνω στο κεφάλι κάθε μαθητή. Δεν τους εξαϋλώνει ούτε τους καταστρέφει, αλλά τους αλλοιώνει πνευματικά μεταμορφώνοντας τον εσωτερικό τους κόσμο και τους προσφέρει πνευματικούς καρπούς και ουράνιες δωρεές όπως γνώση, υπομονή, αγάπη, χαρά, ειρήνη και πραότητα.
Ο Παράκλητος διώχνει το φόβο και την ταραχή που αισθάνονται οι μαθητές μέχρι εκείνη τη στιγμή και ενεργοποιεί με το δικό του μοναδικό τρόπο τα πνευματικά χαρίσματά τους ώστε να κηρύξουν, ως «πάνσοφοι», το θείο λόγο. Έτσι, οι δειλοί και τρομαγμένοι μαθητές γίνονται τολμηροί και γενναίοι Απόστολοι του Χριστού.
Το Πανάγιον Πνεύμα διευθύνει και κατευθύνει ολόκληρη τη ζωή της Εκκλησίας. Αναγεννά, αναμορφώνει και διαμορφώνει τον άνθρωπο. Ερευνά τα βάθη του Θεού γνωρίζοντας πλήρως τα μυστήρια, τη βούληση και την ουσία του Θεού.
Το Άγιον Πνεύμα σύμφωνα με τον Απόστολο Παύλο: «διαιρεί και ενεργεί» τα χαρίσματα στα μέλη της Εκκλησίας.
Το Άγιον Πνεύμα κατοικεί μέσα στον άνθρωπο έχοντας ως ναό το σώμα του, το οποίο μετατρέπει σε δοχείο της θείας Χάριτος και σε φορέα αγιότητας.
Το Άγιον Πνεύμα είναι Εκείνο που με τη Χάρη Του φώτισε τους Πατέρες και κατεύθυνε τις Οικουμενικές Συνόδους.
Το Άγιον Πνεύμα είναι Εκείνο που μετατρέπει τον άρτο και τον οίνο σε Σώμα και Αίμα Χριστού, όταν ο ιερέας εύχεται: «κατάπεμψον το Πνεύμά σου το Άγιον εφ ημάς και επί τα προκείμενα δώρα ταύτα. Και ποίησον τον μεν άρτον τούτον τίμιον σώμα του Χριστού σου. Αμήν· το δε εν τω ποτηρίω τούτω τίμιον αίμα του Χριστού σου. Αμήν· μεταβαλών τω Πνεύματί σου τω Αγίω».
Αγαπητοί μου.
Το Άγιον Πνεύμα χορηγεί μια διαφορετικού τύπου σοφία στους πιστούς. Ενεργεί, αυξάνει και τελειοποιεί τα πάντα και δεν επιτρέπει τη σύγχυση, το ψέμα, την υποκρισία, τον εγωισμό, το σχίσμα και όλα όσα είναι αντίθετα προς τη θεία φύση.
Άρα, έχει απόλυτο δίκιο ο μεγάλος Απόστολος των εθνών Παύλος, όταν προτρέπει: «Μή λυπεῖτε τό Πνεῦμα τό Ἅγιον».
Ο Παύλος τονίζει την πίστη, την ενότητα, την αγάπη, τη μετάνοια, την προσευχή και την ειρήνη.
Έτσι, θα υπάρξει πρόοδος πνευματική, δηλαδή σχέση πραγματική με το Θεό και τους ανθρώπους.
Έτσι, θα οδηγηθούμε στην «εν Χριστώ τελείωση».
Έτσι, θα έρθει και σε εμάς «ο Χορηγός της ζωής», «το Πνεύμα της αληθείας», «ο Παρηγορητής».
Γιʼ αυτό, ας εργαστούμε πνευματικά μελετώντας προσεκτικά τα λόγια του Παύλου… «Μή λυπεῖτε τό Πνεῦμα τό Ἅγιον».
Έτσι, θα έρθει το «Πνεύμα το Άγιον» και στο δικό μας υπερώο για να μας καθαρίσει από κάθε κηλίδα και να μας σώσει.