Ο καθηγητής Μιλτιάδης Κωνσταντίνου είναι, Άρχων Διδάσκαλος του Ευαγγελίου της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας. Έχει διατελέσει Κοσμήτωρ της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. Γεννήθηκε στην Κοζάνη το 1952. Διδάσκει Παλαιά Διαθήκη και Βιβλική Εβραϊκή Γλώσσα.
Οι σχέσεις του Θεού με τον άνθρωπο και οι σχέσεις των ανθρώπων μεταξύ τους αποτελούν το κεντρικό θέμα της παραβολής που περιέχεται στο Λου 15:11-32. Έτσι, θα μπορούσε να πει…
Η περίοδος του Τριωδίου συνιστά, σύμφωνα με την παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας, ένα στάδιο πνευματικών αγώνων, κατά το οποίο οι πιστοί προετοιμάζονται με μετάνοια, με προσευχή και με νηστεία για…
Το ζήτημα της ενότητας των δύο Διαθηκών, Παλαιάς και Καινής, τονίζεται από τα πρώτα βήματα της Εκκλησίας, τόσο από τους ίδιους τους Αποστόλους όσο και από τους Πατέρες που ακολούθησαν.
Η αποκατάσταση της ενότητας αποτελεί το κοινό θέμα των βιβλικών αναγνωσμάτων από την Πρὸς Κολoσσαεῖς Ἐπιστολὴ (3:4-11) και το Κατὰ Λουκᾶν Εὐαγγέλιον (17:12-19) της ιβ΄ Κυριακής του Λουκά· ενότητα των…
Με τη βάπτιση του Ιησού Χριστού στον ποταμό Ιορδάνη, το σχέδιο του Θεού για τη σωτηρία της ανθρωπότητας από την καταδυνάστευση του κακού εισέρχεται στην τελική του φάση. Η αποκάλυψη…
Η γιορτή των Θεοφανίων σηματοδοτεί, σύμφωνα με τη χριστιανική πίστη, μια καινούργια αρχή στο σχέδιο του Θεού για τη σωτηρία της ανθρωπότητας από την καταδυνάστευση του κακού.
Με την περιγραφή μιας σειράς δραματικών γεγονότων συνδέει το Κατὰ Ματθαῖον Εὐαγγέλιον την αφήγηση για την αποκάλυψη της μεσσιανικότητας του βρέφους Ιησού κατά την επίσκεψη των μάγων (2:1-12) με την…
Η χρήση εξελληνισμένων εβραϊκών λέξεων, όπως ‘‘αμήν’’, ‘‘αλληλούια’’ και άλλων παρόμοιων, είναι συχνή στη χριστιανική θεολογική και λειτουργική γλώσσα. Μια από τις λέξεις αυτές είναι ο όρος ‘‘Μεσσίας’’ που περιγράφει…
Διάφοροι τύποι ανθρώπων εμφανίζονται να πρωταγωνιστούν στο πρώτο μέρος της Παραβολής του Μεγάλου Δείπνου (Λου 14:15-24). Αυτό που τους διαφοροποιεί είναι η επιχειρηματολογία που αναπτύσσουν για να δικαιολογήσουν τις επιλογές…
Το θαύμα της θεραπείας του τυφλού της Ιεριχώ τοποθετείται, στη “διήγηση” του Κατὰ Λουκᾶν Εὐαγγελίου, αμέσως μετά την περιγραφή της συνάντησης του Ιησού με τον πλούσιο άρχοντα, ο οποίος τον…
Μία από τις πιο γνωστές παραβολές του Ιησού Χριστού είναι η Παραβολή του Καλού Σαμαρείτη (Λου 10:25-37), που, σύμφωνα με το λειτουργικό τυπικό της Ορθόδοξης Εκκλησίας, αποτελεί το ευαγγελικό ανάγνωσμα…
Δεν υπάρχει ίσως πιο παραστατική περιγραφή της αστάθειας των ανθρωπίνων πραγμάτων και των αιφνίδιων ανατροπών στις οποίες αυτά υπόκεινται από την αφήγηση που περιέχεται στην περικοπή Λου 16:19-31.
Η γιορτή της Αγίας Σκέπης, σύμφωνα με παλαιότερο τυπικό της Ορθόδοξης Εκκλησίας, γιορτάζεται την 1η Οκτωβρίου, έτσι ώστε κάθε λειτουργικό έτος να αρχίζει και να τελειώνει με δύο γιορτές της…
Αντιμέτωπο με το πιο βασανιστικό πρόβλημα της ανθρώπινης ύπαρξης, το πρόβλημα του θανάτου, και μάλιστα στην πιο τραγική του μορφή, του θανάτου του μοναχογιού μιας ήδη χαροκαμένης μάνας, παρουσιάζει το…
Το ευαγγελικό ανάγνωσμα της πρώτης Κυριακής της περιόδου που μεσολαβεί από το τέλος Σεπτεμβρίου ώς την έναρξη του Τριωδίου, και που στη λειτουργική γλώσσα της Ορθόδοξης Εκκλησίας αποκαλείται “Περίοδος του…
Ο πρώτος μήνας του λειτουργικού έτους της Ορθόδοξης Εκκλησίας σηματοδοτείται από μια γιορτή αφιερωμένη στο πιο αμφιλεγόμενο από τα σύμβολά της, στον Σταυρό του Χριστού.
Κάθε λειτουργικό έτος αρχίζει και τελειώνει, σύμφωνα με την παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας, με μια γιορτή της Παναγίας• αρχίζει δηλαδή με την ανάμνηση της γέννησης και τελειώνει με την ανάμνηση…
Η 1η Σεπτεμβρίου χαρακτηρίζεται στην παράδοση της Ανατολικής Εκκλησίας ως «Ἀρχὴ τῆς Ἰνδίκτου» και σηματοδοτεί την έναρξη του νέου εκκλησιαστικού και λειτουργικού έτους.
Το δεύτερο ανάγνωσμα του Εσπερινού της 29ης Αυγούστου, ημέρας μνήμης της αποτομής της τιμίας κεφαλής του Ιωάννου του Προδρόμου, συγκροτείται, σύμφωνα με τη λειτουργική παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας, από μεγάλα…
Το επεισόδιο που περιγράφει το ευαγγελικό ανάγνωσμα της Ι´ Κυριακής του Ματθαίου (Ματ 17:14-23) συνέβη αμέσως μετά την κάθοδό του Χριστού από το όρος όπου μεταμορφώθηκε.
Στο β΄ κεφάλαιο του Περὶ τῶν Ἁγίων τοῦ Θεοῦ (1904) έργου του ο άγιος Νεκτάριος σημειώνει χαρακτηριστικά: «Κατὰ τὴν ὀρθόδοξον ἄρα ἔννοιαν τὴν διδομένην τῇ Ἐκκλησίᾳ οἱ ἐν Κυρίῳ ἀποθνήσκοντες…
Το τρίτο ανάγνωσμα του Εσπερινού της αφιερωμένης στην κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου γιορτής προέρχεται, σύμφωνα με τη λειτουργική παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας, από το βιβλίο των Παροιμιών.
Ένα από τα πιο εντυπωσιακά θαύματα του Ιησού είναι αναμφίβολα αυτό που αναφέρεται στον χορτασμό χιλιάδων ανθρώπων με πέντε μόνον ψωμιά και δύο ψάρια. Είναι τόσο εντυπωσιακό το θαύμα αυτό…
Ένα από τα πιο λαμπρά παλικάρια της τιμά, σύμφωνα με το λειτουργικό τυπικό της ανατολικής παράδοσης, η Εκκλησία στις 2 Αυγούστου• τον πρώτο χριστιανό που έμελλε να συνειδητοποιήσει με τον…
Η γιορτή της Αγίας Παρασκευής (26 Ιουλίου) είναι αναμφίβολα το πιο διαδεδομένο, με εξαίρεση βέβαια εκείνο της Παναγίας, πανηγύρι του καλοκαιριού σε ολόκληρη την Ελλάδα. Σχεδόν δεν υπάρχει πόλη ή…
