Το αποστολικό ανάγνωσμα της Κυριακής αποτελεί τον επίλογο της προς Γαλάτας επιστολής, τον οποίο, για να δώσει έμφαση, έγραψε ο ίδιος ο Παύλος, με μεγάλα και, προφανώς, άκομψα γράμματα: «Προσέξτε…
Μια από τις ωραιότερες και σημαντικότερες παραβολές του Ιησού Χριστού μας προσφέρει αυτήν την Κυριακή η Εκκλησία μας ως ευαγγελικό ανάγνωσμα, την παραβολή του Καλού Σαμαρείτη,
Στο αποστολικό ανάγνωσμα της Κυριακής, προερχόμενο από την αρχή της προς Γαλάτας επιστολής, ο Απ. Παύλος κάνει μια σύντομη ανασκόπηση της ζωής του πριν κληθεί από τον Χριστό στο αξίωμα…
Όσο κι αν φαίνεται αντιφατικό αυτό, η δύναμη του Θεού φανερώνεται μέσα στην αδυναμία του ανθρώπου. Αυτό γράφει ο Απ. Παύλος στους Κοριθίους στο ανάγνωσμα της Κυριακής.
Από το τέλος της προς Τίτον ποιμαντικής επιστολής είναι το αποστολικό ανάγνωσμα που διαβάζεται την Κυριακή των αγίων Πατέρων της εν Χαλκηδόνι 7ης Οικουμενικής Συνόδου (787 μ.Χ.).
Το αποστολικό ανάγνωσμα της Κυριακής προέρχεται από τη Β΄ προς Κορινθίους επιστολή του Απ. Παύλου και αναφέρεται αφενός μεν στη διαλεκτική αντίθεση μεταξύ φαινομένων και πραγματικότητας της χριστιανικής ζωής και…
Τα λόγια του Ιησού στο ανάγνωσμα της Β΄ Κυριακής που διαβάζεται το κατά Λουκάν Ευαγγέλιο προέρχονται από την «Επί τόπου πεδινού ομιλία» του Χριστού την οποία διασώζει ο ευαγγελιστής Λουκάς.
Από την Κυριακή αυτή αρχίζει στην Εκκλησία μας η ανάγνωση του κατά Λουκάν Ευαγγελίου μέχρι τα Χριστούγεννα, και τα αποστολικά αναγνώσματα προέρχονται από τις επιστολές του Απ. Παύλου προς Κορινθίους,…
Το θέμα της δικαιώσεως του ανθρώπου με την πίστη στον Ιησού Χριστό και της ελευθερίας του χριστιανού κυριαρχεί στην προς Γαλάτας επιστολή του Απ. Παύλου από την οποία είναι παρμένο…
Το αποστολικό ανάγνωσμα της Κυριακής προ της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού αποτελεί τον επίλογο της προς Γαλάτας επιστολής, τον οποίο για να δώσει έμφαση έγραψε ο ίδιος ο Απ. Παύλος…
Την Κυριακή αυτή αναγινώσκεται στη θεία Λειτουργία ως αποστολικό ανάγνωσμα μια χαρακτηριστική περικοπή από την Α΄ προς Κορινθίους επιστολή του Απ. Παύλου, όπου γίνεται λόγους για τις ταλαιπωρίες των Αποστόλων…
Η Αποστολική περικοπή της Κυριακής αυτής προέρχεται από την Α΄επιστολή του Απ. Παύλου προς τους Κορινθίους και είναι σε νεοελληνική μετάφραση η ακόλουθη: «Αδελφοί, εμείς είμαστε συνεργάτες στην υπηρεσία του…
Η αποστολική περικοπή της Κυριακής από την Α΄προς Κορινθίους επιστολή του Απ. Παύλου είναι σε μετάφραση η εξής: «Και τώρα, αδερφοί, σας ζητώ, στο όνομα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού,…
Χαρακτηριστικό γνώρισμα της χριστιανικής ανθρωπολογίας είναι η συνύπαρξη του χριστιανού με τον άλλον αδελφό εντός της εκκλησιαστικής κοινότητας, εντός της κοινωνίας γενικότερα. Η συνύπαρξη των αδελφών δημιουργεί αυτονόητα καθήκοντα, υποχωρήσεις…
Η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος επί των μαθητών κατά την ημέρα της Πεντηκοστής ερμηνεύεται στις Πράξεις των Αποστόλων (2, 17-21) ως η πραγματοποίηση της προφητείας του Ιωήλ (3, 1-5) και…
Η αποστολική περικοπή της Κυριακής της Ε΄εβδομάδας του Ματθαίου προέρχεται από την προς Ρωμαίους επιστολή του Απ. Παύλου και είναι σε νεοελληνική απόδοση η ακόλουθη:
«Αδελφοί, πριν έρθει ο Χριστός, μας φρουρούσε ο νόμος. ‘Ημασταν φυλακισμένοι, ώσπου να φανερωθεί ο μελλοντικός σωτήρας μας. Ο νόμος, λοιπόν, ήταν σκληρός παιδονόμος για μας, ώσπου εμφανίστηκε ο Χριστός,…
Την Κυριακή 30 Ιουνίου μετά την εορτή στις 29 του μήνα των πρωτοκορυφαίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου συνάζεται λειτουργικά η Εκκλησία για να εορτάσει τους δώδεκα Αποστόλους.
Ο Σταυρός και η Ανάσταση του Ιησού Χριστού αποτελούν τα βασικά ιστορικά γεγονότα που θεμελιώνουν την Εκκλησία. Ως επίσημη όμως γενέθλιος ημέρα της εντός της ιστορίας θεωρείται η ημέρα της…
Την Κυριακή των αγίων 318 Πατέρων της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου, που συνήλθε στη Νίκαια της Βιθυνίας το 325 μ.Χ., η Εκκλησία μας διαβάζει ως ευαγγελικό ανάγνωσμα ένα τμήμα της Αρχιερατικής…
Το Αποστολικό ανάγνωσμα της Κυριακής του τυφλού προέρχεται από τις Πράξεις Αποστόλων και συγκεκριμένα από την ιεραποστολική δράση του Παύλου στους Φιλίππους της Μακεδονίας.
Χαρακτηριστικό γνώρισμα των περικοπών του κατά Ιωάννην ευαγγελίου που αναγινώσκει η Εκκλησία μας στην περίοδο του Πεντηκοσταρίου είναι ότι παρουσιάζουν μερικά ουσιαστικά γνωρίσματα του Ιησου:
Μοναξιά πολλές φορές δεν είναι η απουσία άλλων ανθρώπων αλλά και η παρουσία πολλών άλλων ανθρώπων κοντά μας που είναι όμως αδιάφοροι και επικεντρωμένοι στον εαυτό τους, στο δικό τους…
