Category : Αρθρογραφία

Αρθρογραφία

Ναυπάκτου: Θρησκευτική ουδετερότητα της Πολιτείας και αξιοποίηση της εκκλησιαστικής περιουσίας

Δημοσιεύθηκε τό σχέδιο ἀναθεωρήσεως τοῦ Συντάγματος ἀπό τόν ΣΥΡΙΖΑ, ὅπως καί ἡ συνοδευτική ἔκθεση. Ὕστερα, ὅμως, ἀπό μερικές ἡμέρες ἀνακοινώθηκε ἡ «πρόθεση» γιά μιά «ἱστορική
Αρθρογραφία

Είναι αμύθητη η εκκλησιαστική περιουσία;

Γραφείο Ρεπορτάζ
ORTHODOXIA.INFO | π. Βασίλειος Καλλιακμάνης* Γιά νά ὑπάρχει σαφέστερη εἰκόνα γιά τό μέγεθος τῆς ἐκκλησιαστικῆς περιουσίας, ἡ ὁποία ἀνήκει σέ πολλά Ν.Π.Δ.Δ., (πού δημοσιογραφικές πληροφορίες τά
Αρθρογραφία

Ουκρανικό εκκλησιαστικό ζήτημα υπό το πρίσμα των σχέσεων Ρωσίας με το Οικουμενικό Πατριαρχείο

Αγαθάγγελος Γκιουρτζίδης
Σχίσμα, αίρεση – και πολλά άλλα συνώνυμα αυτών των διχαστικών λέξεων γνωρίζει όχι μόνο ο Χριστιανισμός αλλά και πολλές άλλες θρησκείες. Ποιος θα μπορούσε να
Αρθρογραφία

Τρία προβλήματα χωρίς καμία λύση από τη συμφωνία Αρχιεπίσκοπου-Πρωθυπουργού για την εκκλησιαστική περιουσία

Γεωργιος Τσούπρας
Όλη η Ελλάδα ασχολείται με τη συμφωνία για την εκκλησιαστική περιουσία και όλοι περιμένουμε να δούμε πώς θα εξελιχθούν τα πράγματα. Ήδη αρκετοί ιεράρχες αλλά
Αρθρογραφία

«Είναι ο Αρχιεπίσκοπος ΣΥΡΙΖΑ;»

Αυτές τις ημέρες ακούμε πολλά για τους ιερείς και για θέματα που προέκυψαν ξαφνικά στην καθημερινή πραγματικότητα της πατρίδος μας. Και θέλω σήμερα εδώ για
Αρθρογραφία

Προβληματισμοί για τη νέα σχέση Εκκλησίας – Πολιτείας

Οταν γίνεται ένας σεισμός, οι σεισμολόγοι προσπαθούν να διευκρινίσουν αν ήταν ο κύριος σεισμός ή προσεισμικές και μετασεισμικές δονήσεις. Θεωρώ ότι στις σχέσεις Εκκλησίας και
Αρθρογραφία

Εκκλησιαστική περιουσία και μισθοδοσία του κλήρου

ORTHODOXIA.INFO | π. Βασίλειος Καλλιακμάνης* Τό ζήτημα τῆς ἐκκλησιαστικῆς περιουσίας δέν ἀπασχόλησε τήν ἀκαδημαϊκή θεολογική σκέψη γενικότερα (ἐκτός ἐλάχιστων ἐξαιρέσεων), οὔτε ἦταν καί ἐντός των
Αρθρογραφία

Η ετοιμότητα συμπόρευσης με τον Θεό ως προϋπόθεση της σωτηρίας

Η 8η Νοεμβρίου είναι, σύμφωνα με το εορτολόγιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας, αφιερωμένη στους αρχαγγέλους Μιχαήλ και Γαβριήλ και το πρώτο ανάγνωσμα του εσπερινού της γιορτής